Şimdi soracağım soru aslen bana değil, sevgili hukuk tarihi hocam Prof. Dr. Ümit Hassana aittir.
Bir şehir ya savaşla alınır ya rıza ile. Rıza ile alınan şehir yağmalanmaz, savaşla alınan şehirden ise ganimet toplanır. Kuranın 8. suresinin 41. ayetine görede ganimetin 1/5'i Allah'ın, Resûlün, yakınların, yetimlerin, yoksulların ve yolcunundur. Peygamberin ölümünden sonra bu 1/5 ganimet devlete kalır(zira devletin muhtaçların koruyucusu olduğu kabul edilir) Neyse bu ön bilgiden sonra sorumuza geçelim. İstanbul, 1453'te savaş yolu ile alınmıştır fakat şehirden ganimet toplanmamıştır(Halbu ki İslam hukukunca toplanması gerekirdi) Fetih varsa ganimet nerede? Ganimet yoksa İstanbul feth edilmedi mi? Madem feth edildi neden ganimet toplanmadı? (Hocam her sene dersinde sorar bu soruyu)

İstanbul'un anlamı farklıydı.Halk kültürel ve maddi açıdan güçlüydü.Ve kurallara her zaman uyulmaz takdir edersiniz.Bazen tavizler verilebilir.Bunu Fatih'in hristiyan olduğu iddası ilede bağdaştıran var ama ...Bence dediğim gibisadece bir taviz

Bu mesaj "zeren" adlı üyemiz tarafından mail adresime gönderilmiştir.

İstanbul Ortodoks Kilisesinin merkezidir. O dönemde Ortodoks Kilisesi ile Katolik Kilisesi arsında bir çekişme vardı. Fetihden sonra İstanbul yağmalansa ve buradaki ortodokslara hoşgörü ile yaklaşılmasaydı , iki kilisenin birbirine yaklaşmasına sebeb olunurdu. Bu da Osmanlıya ve İslam alemine karşı daha büyük Haçlı Seferlerine yol açabilrdi. Burada devletin ve dinin çıkarları ganimetten daha önemli olduğu için yağmalamamıştır.