Tarabya  adının tarihi kaynaklara göre ilk şekli  “FARMAKIA”  idi.  Farmakia, Rumca ilaç demektir. Efsanelere göre  Cholchis Kralının kızı ve Jason’un karısı “Medea”  Tarabya köyünün yakınlarındaki küçük ve şirin körfezde toprağa ayak basmış sihirli ilaçlarının ve şerbetlerinin  bulunduğu sandığını burada açmıştır.

    Başka bir efsaneye göre de “Medea” kıskanç,kötü ve büyücü  bir  kadındır. Kocası  Jason’u zehirlemek için denize zehir atmış olduğundan dolayı bu koy  zehir anlamına da gelen “Pharmakeus” olarak anılmaya başlamış. Ancak daha sonraları Bizanslı ortodoks Patrik Attikus’un buradaki havanın temizliği ve mevcut olan  şifalı suları dolayısıyla bu köye şifa manasına gelen “Therapia” adını vermiştir. O yüzyıllardan itibaren köy, yerleşik olan Rumlar tarafından”Therapia” olarak adlandırılmış, Türkçe’ye de Tarabya olarak girmiştir…

Başka bir  rivayet de bu köye balık yemek için gelen Sultan 2. Selim’in burada bir saray inşa ettirdiği ve adını eğlence manasına gelen “Tarabiye” olarak adlandırdığından  söz edilir…

                                                       

İtalya’da Mihitar Manastırı’nda rahiplik rütbesine kadar çıkan gözlemci ve tarihçi yazar İncicyan’ın  1794’de kaleme aldığı Boğaziçi Sayfiyeleri adlı kitabında Bizanslı kaynaklara da  dayanarak yazdığı manzum eserinde Tarabya şu şekilde anlatılır :

Bir zamanlar Tarabya’nın

Linos denilen ucuna geldim

Bana derin bir acı vermekteydi

İçimi Dolduran kederim

                 …

Tepenin başı  tam bir yumru

Koydan uzanan Tarabya ucu

Yeldeğirmeni, eski bir fener

Yön verir gelen gemiye

                …

Bir mil uzanır bu koy kenarı

İskelesi güzel balıkları bol

Kuzey ucunda derindir deniz

Güneyde sığ ve kayalık

               …

Şimdi burada yaşayanların

Büyük küçük hepsi Rumlar

Ve Metropolit’in oturma yeri

Terkos’tan geldi buraya…….

      Manzumeden anlaşıldığına göre eski zamanlarda Tarabya körfezinin ucundaki tepede ,muhtemelen otelin bulunduğu  kıyının tepesinde bir yel değirmeni ve  eski bir fener mevcutmuş.

       Başka bir kaynağa göre bu yapılar Kanuni Sultan Süleyman döneminde terk edilip harap oldukları halde  köy halkı hala onların bir zamalar var olduklarından bahsetmektedir.Yine manzumede adı geçen Terkos yöresinde Türkler çoğalınca Metropolitlik binası da Tarabya’ya taşınmıştır. (Ayrıca konu başlığı olacaktır)

       Evliya Çelebi Seyahatnamesi’ne göre 17.yüzyılda Kazak korsanlarının saldırısından sonra yakılıp yıkılan  Tarabya Koyu’nun mevcudu  800 hane kadarmış. Ve bu  köyün mahalle dağılımı  bir Müslüman ve yedi  Hristiyan mahallesi şeklindeymiş. Bağlık ve bahçelik olan bu köyün bir camisi mevcutmuş    ve en büyük yalısı da Gümrük Emini Ali  Ağa’nın yalısıymış..

   

    18.Yüzyıl boyunca Tarabya gözde bir yazlık mesire yeri olmuş,  bir çok yabancı elçilikler burada yazlık saraylar ve köşkler edinmişlerdir. Bunlardan bir çoğu padişahların özel hediye ve tahsisleri ile olmuştur.   III. Selim devrinde (1789-1807) Fransa, İsviçre,Napoli elçilikleri, II. Mahmut döneminde, (1808-1839) Danimarka ve  Romanya elçilikleri, Sultan II. Abdülhamid döneminde ise(1876-1909) İngiltere ve Almanya elçilikleri  Tarabya’da  yazlıklar edinmişlerdir.

       19.Yüzyılda  Sultan II.Mahmut Tarabya’da yazlık bir saray,Tarabya parkındaki dört yüzlü çeşme ve   Bezm- i Alem Valide Sultan da Dereiçi  Sokak’da bir çeşme  yaptırmıştır.

       1821 Yılında Mora’da isyan eden  Yunanlıların meydana getirdiği hadiselerin sonunda  İstanbul’un her yanında olduğu gibi Tarabya’da da karşı tepki olarak yapılan misillemelerden biri de  4 Haziran 1821 günü  Tarabya’da oturan Terkos Rum Metropoliti Grigorios ile dört Rum’un  Osmanlı Devleti aleyhine faaliyette oldukları ve isyancılara destek verdikleri gerekçesiyle evlerinin önünde idam edilmeleri idi..

 

Tarabya Merkez Camii kompleksi 1964’de yapılmıştır.

         Tarabya-Maslak asfaltı Hacıosman’dan  dimdik iner.1955 yılına kadar Maslak asfaltı , iki tarafı ağaçlar arasından kıvrılarak inen hıyaban şeklinde bir yoldur.Yan tarafı ahududu bahçeleri idi ve yörenin bir özelliği olarak kabul edilirdi.Yakın zamanlara kadar küçük sepetler içinde satılırdı.

     1980 yılında   Tarabya Vapur iskelesi  ortadan kaldırılmıştır.İskele Boğaziçi’nin  tek katlı zarif  ahşap yapılarındandı.Bir süre kapatıldı,bir süre denize girme yeri, bir süre de kafe oldu.Şimdi ise tamamen yok edilmiştir.

 


  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

 

 


  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

1926 TARİHLİ  TARABYA HARİTASI..

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

1926 TARİHLİ TARABYA HARİTASI-ÜSTTEKİ HARİTANIN ARKA DEVAMI...

  Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

 ARŞİV BELGELERİ:

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap


BİRİNCİ  BELGE :

ŞURA-YI DEVLET

Dahiliye Dairesi

Aded :471

        Evkaf-Hümayun Nezareti’nin Şura-yı Devlet’e havale buyrulan 7 Şevval 1309 (Miladi  05 mayıs 1892) tarihli takriri Dahiliye Dairesi’nde kıraat olundu.

         Mealinde, Tarabya’da müşerrif-i harab olub 47633 kuruş 14 para masarifle inşaası mukteza-yı irade-i seniyyeden  olan Osman Reis Cami-i Şerifi’nin ol mikdar masrafla inşası mümkün olamayacağı anlaşılmasıyla yeniden keşfi bi’l icra inşaat-ı mezkuranın mecidi 19 kuruşdan yetmiş bin kuruşa hasıl olacağı anlaşıldığı ve inşaat-ı mezkuranın şimdiye kadar Evkaf-ı Hümayun tamirat memuru marifetiyle yapılan mahaller Şehremaneti Hendesehanesi marifetiyle keşf ve muayene olunarak masarif-i vakıa her neye baliğ olur ise müteahhidine verilecek mübaşeret suretinden tenzil edilmek üzere inşaat-ı mezkuranın müteahhidi marifetiyle maktu’an(götürü olarak ,toptan) icrası zımnında keşf-i evvel  mikdarından fazla olarak sarfına lüzüm görülen 28.648  kuruş 20 paranın 1308 senesi  (miladi 1890)  bütçesi tertibinden sarfı beyan ve isti’zan  olunmuş ve cami-i şerif-i mezkurun na-tamam bir halde bırakılması gayri caiz bulunmuş olduğundan istizan olunduğu vechle zikr olunan 28.648 kuruş ve 20 paranın dahi tertib-i mezkurdan  sarfıyla cami-i şerif-i mezkurun ikmal-i inşaatı hususunun nezaret-i müşarünileyhe havalesi tezekkür ve melfuf bulunan keşif defteri ve münakasa pusulası ile leffen takdim kılındı.emr ü ferman hazret-i menlehül emrindir.

Fi 4 zilkade 1309 ve Fi 18 mayıs 1307        (Miladi :31.05.1892)

Dahiliye Dairesi Reisi

Azadan :  Ziya Bey,Faik Bey,Hüsnü Bey, Nureddin Bey,Şerif Abdullah Paşa,Said Paşa,Sıddık Bey

 BELGENİN ANLAMI : Tarabya ‘daki Osman Reis Camii tamiratı ile ilgili yetmeyen bütçe sebebiyle yarım kalan tamirat için gerekli 28 bin küsür kuruş  tutan paranın hicri 1308 senesi (miladi  1890 senesi) bütçesinden ödenmesi ile ilgili  Şura-yı Devlet Dahiliye Dairesi’nde alınan karara ait belgedir.

(Sultan II.Abdülhamid devri.)

ŞURA-YI DEVLET :Memurların muhakemesi,emeklilik işleri, devlete ait her çeşit inşaat ve tamirat, maden imtiyazı gibi bir çok işlere bakan bugünkü danıştay,yargıtay ve bazı idari mercilerin vazifelerini yapan bir devlet kurumudur.

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

REFERANS :Başbakanlık Osmanlı Arşivi:Y.PRK-ZB- DOSYA :28-GÖMLEK :23

İKİNCİ BELGE :

Beyoğlu  Mutasarrıflığı

Aded : 851

 İtalyan Sefareti bugün Beyoğlu’ndan Tarabya’da vaki sefarethane-yi sayfiye nakl eylemiş olduğu alınan jurnal üzerine ma’ruzdur.Ol babda emr ü ferman hazret-i menlehül emrindir.

Fi 6 Haziran 1317 -(Miladi :19 haziran 1901)

 İMZA :

Beyoğlu Mutasarrıfı

BELGENİN ANLAMI : İtalyan Sefareti’nin Tarabya’daki yazlık köşke nakledildiğine dair Beyoğlu Mutasarrıflığı’ndan  ilgili  makama yazılan yazı

(19 haziran 1901 tarihli-Sultan II.Abdülhamid devri.)

Mutasarrıflık :Tanzimat sonrası Osmanlı idari sisteminde sancakbeyliği kaldırılarak  yerine mutasarrıf adında  memurlar atanmıştı.Bir kaç kaza bir mutasarrıflığa ,birkaç mutasarrıflık da bir vilayete bağlanmıştır.

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

REFERANS :Başbakanlık Osmanlı Arşivi-İ.HR-214-12429

ÜÇÜNCÜ BELGE :

Atufetlü  Efendim Hazretleri

 Tarabya’da bir daire-i belediye teşkiliyle riyasetine tahrirat-ı hariciye müdiri saadetlü  Abro  Efendi’nin tayini bil istizan müteallik ve serefsüdur buyrulan irade-i seniyye-i hazret-i mülukane mukteza-yı alisinden olmasıyla mukaddemce icabı icra kılınmıştı.Bu kere mahal-i mezkur ahali-yi muteberesi taraflarından verilen arzuhalde meclis-i mezkura yine bu karyenin sükunesinden Yaver Paşa (Andon Tıngır Yaver Paşa) ve Mösyö Antin Pizani ve Mösyö Barid Lokas ile Mösyö Çira Andonaki ve Mösyö Zarifi ve Mösyö Ajerdiri’nin tayini istid’a olunmağın ol babda Meclis-i Vala’dan kaleme alınan mazbata leffen arz u takdim kılındı.Mealinden müsteban olduğu vechle daire-i mezkura meclisi bir reis ile altı nefer a’zadan mürekkep olmak ve aza-yı mumaileyhimden biri reis-i sani ve biri sanduk memuru olup bunların cümlesi Tarabya’nın ashab-ı emlak ve  muteberan ahalisinden olarak taraf-ı saltanat-ı seniyyeden intihab ve ta’yin olunmak ve reis bulunacak zat müddet-i memuriyeti gayri mahdud olduğu halde meccanen ifa-yı hizmet  edip her üç senede bir kere tebdil kılınmak hususları daire-i mezkura nizamnamesinin birinci ve ikinci ve üçüncü bentlerinde muharrer olarak ve mumaileyhim maruf ve muteber zevatdan olup Tarabya’da sakin olduklarına  ve ber vech-i mezkur ahali tarafından azalığa intihab kılınmış bulunduklarına binaen içlerinden münasiplerini reis-i sani ve sandık  memuru tayin etmek üzere ol vechle üç sene müddetle meclis-i mezkur azalığına icra-yı memuriyetleri tezekkür olunmuş ise de ol babda her ne vechle emr ü ferman cenab-ı mülükane şerefsünuh ve südur buyrulur ise ona göre hareket  olunacağı beyanıyla tezkere-i senaveri terkim kılındı efendim.

Fi 9 Rebi’ül-evvel 1282  ( Miladi :02 Ağustos 1865 )

Maruz-ı çaker-i kemineleridir ki ;

Reside-i dest-i tazim olan iş bu tezkere-i samiye –i asefaneleriyle mazbata-i maruza  manzur-ı ali-yi hazret-i padişahi buyrulmuş ve tezekkür ve istizan olduğu vechle mumaileyhimin meclis-i mezkur azalığına icra-yı memuriyetleri müteallik ve şerefsünuh buyrulan emr ü irade –i seniyye –i cenab-ı mülukane mukteza-yı münifinden olarak zikr olunan mazbata yine savb-ı sami-yi asefanelerine iade kılınmış olmağla ol babda emr ü ferman hazret-i veliyyül emrindir.  Fi 10 Rebi’ül-evvel 1282 (3 Ağustos 1865)

BELGENİN ANLAMI :  Tarabya’da teşkil edilmiş olan belediye dairesi azalığına Tarabya’nın ileri gelenlerinden Mösyü Antin Pizani, Mösyö Çira Andonaki,Mösyö Barid Lansi ,Mösyö Zarifi,Mösyö Ajerdiri ve Tarabya’da oturan Yaver Paşa’nın (Andon Tıngır Yaver Paşa) seçilmesiyle ilgili  sadrazamın   padişaha yazdığı ve bilgi verdiği irade-i seniyye belgesi..  (Miladi : 02 Ağustos 1865- Sultan Abdülaziz devri..)

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

REFERANS :Başbakanlık Osmanlı Arşivi-İ.HR-214-12429

DÖRDÜNCÜ BELGE :

Makam-ı vala-yı hazret-i sadaret-i azimiye zirde vaz’ ül- imza bendereleri tarafından rumiyül ibare takdim olunan bir kıta arzuhalin tercümesidir. Fi MAYIS 1865

Bendeleri Tarabya Karyesi ahalilerinden olup karye-i mezburada saadetlü Abro Efendi bendelerinin taht-ı riyasetinde olarak teşkil olunacak meclis-i belediye azalığına Mösyö Antin pizani ve Mösyö  Baredi Lansi ve Mösyö Corc Zarifi ve saadetlü Yaver Paşa (Andon Tıngır Yaver Paşa) ve Kirkor  Ajerdir ve  Antuan Çira bendelerini intihap eylemiş olduğumuzdan mumaileyhimin suret-i intihapları taraf-ı eşref-i hazret-i sadaret penahilerinden dahi tasdik buyrulmak niyaz ve ricasına mücaseret olunur.Ol babda ve her halde emr ü ferman veliyyül emrindir.

Mahall-i İmza

Tarabya’da Rum Milletleri Mühürleri

 

Fenerli Konstantinos

Corci Feraveya

Vasilis Nikolayu

Konstantinos Kapayaki

Sohyanos Frandidis

Corc Yosi Sitemadis

Nikolayidis

BELGENİN ANLAMI : :Tarabya’da kurulan belediye dairesinin meclisine Mösyö Antin Pizani, Mösyö  Baredi Lansi , Mösyö Corc Zarifi , Yaver Paşa, (Andon Tıngır Yaver Paşa) Kirkor  Ajerdiri  ve  Antuan Çira’nın seçilmesi  dolayısıyla bunun sadaretçe onaylanması için  Rumca yazılmış dilekçenin tercümesi.

TARİH :Mayıs 1865 –Sultan Abdülaziz devri)

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

BEŞİNCİ BELGE :

Muhaberat Kalemi
 
Kararname Suretidir

Tarabya’da Aya Kiryaki ve Ayazma  sokaklarında Osman ve Ohannes Bey’lerin taht-ı tasarruflarında olup cennetmekan Sultan Beyazid Han hazretlerinin tahsisat kabilinden arazi-yi mevkufasından 109278 zira’dan ibaret olan araziden bir mikdarı tarika terk ile mütebaki 79403 zira  arazinin ba’de’l ifraz zuhur edecek taliplere füruht olundukça kıymetlerine nisbeten başka başka mukataa’-i zemin tahsis ve mektep ve karakolhane içün mevaki’-i münasibeden mikdar-ı kafi arazi tefrik olunmak ve şimdilik heyet-i mecmuasının kıymet akidesine  nazaran vakfı namına senevi kırk iki guruş mukataaya rabt edilmek üzere parçalara  bil ifraz mahalle şekline ifrağıyla Murad-ı Hamis namıyla  tevsimine Şura-yı Devlet kararıyla ruhsat verilmiştir.

 

İş bu irade-i seniyyenin icrasına Dahiliye  ve Evkaf-ı Hümayun nezaretleri ve  Defter-i Hakani  Nezareti’ne mezuniyet itasına... memurdur.

Fi 19 receb-1329

Fi 2 temmuz1327 (MİLADİ : 16 Temmuz 1911)

Padişah Mehmet Reşat

Sadrazam :İbrahim Hakkı

Dahiliye Nazırı :Halil

Evkaf-ı Hümayun Nazırı  Hayr

 

Aslına mutabıkdır.

Sadaret Tahrirat Dairesi müdürü

        BELGENİN  ANLAMI  : Tarabya’da Aya Kiryaki ve Ayazma sokaklarında  Osman ve Ohannes Beylerin tasarrufu altında bulunan 2.Beyazid vakıf arazisine ait 109278 zira araziden bir kısmı yola terk edilerek geri kalan kısmının okul ve karokolhane için yer ayrıldıktan sonra parça parça satılarak  Murad-ı Hamis (Beşinci Murat) Mahallesi adıyla mahalle şekline getirilmesi hakkında  kararname suretidir.

(Aya Kiryaki ve Ayazma sokakları bugünkü Dereiçi  Sokağı’nın bulunduğu ileri mevkiidir.)

 Tarih :16 Temmuz 1911 -Sultan Mehmet Reşat dönemi.

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

REFERANS :Başbakanlık Osmanlı Arşivi :İ.HR. DOSYA NO :214-GÖMLEK :12429

ALTINCI BELGE :

İ.HARC.214-12429

    Tarabya’da bir daire-i belediye teşkili hakkında mukaddemen ahali tarafından vuku’ bulan istid’a ve bunun suret-i teşkil ve idaresini mübeyyin tanzim ve takdim kılınan nizamname layıhası üzerine  mahal-i mezkurda ol vechle bir daire-belediye teşkiliyle meclis-i beledi için iktiza eden aza Tarabya’nın ashab-ı emlak ve mu’teberan ahalisinden olarak ba’de intihab ve ta’yin olunmak üzere evvel emirde  riyasetinin yine ahaliden bir mu’teberana ihale olunması Meclis-i Vala Kavanin ve Nizamat Dairesi’nde tezekkür olunarak keyfiyet ba-mazbata huzur-u ali-yi vekaletpenahilerine arz ve beyan olunmak ve dairenin ber-vech-i ma’ruz  teşkiliyle riyasetine tahrirat-hariciye müdiri  saadetlü Abro Efendi’nin ta’yini hususuna bi’l-isti’zan irade-i seniyye-i hazret-i padişahi müteallik ve şerefsüdur buyrulmuş olmakla  iktizası icra kılınmışdı.

         Bu kere mahal-i mezkur ahali-i mu’teberesi taraflarından takdim olunup Meclis-i Vala’ya havale buyrulan rumiyü’l-ibare  bir kıt’a arzuhal  ve tercümesi mealinde mahal-i mezkur azalığına Mirliva saadetlü Yaver Paşa (Andon Tıngır Yaver Paşa )ve Mösyö Antin Pizani ve Mösyö Barid Lokas ile Mösyö Çira Andonaki ve Mösyö Corc Zarifi ve Mösyö Ajerdiri’nin tayini beyan-ı istid’a olunmuş olmakla iktizası lede’l müzakere daire-mezkura-i meclis bir reis ile  altı nefer azadan mürekkep olmak aza-yı mumailiyhimden biri reis-i sani diğeri sandık memuru olarak bunların cümlesi Tarabya’nın ashab-emlak ve  muteberan ahalisinden olarak taraf-ı saltanat-ı seniyyeden intihab ve ta’yin olunmak ve reis bulunacak zat müddet-i memuriyeti gayri mahdud olduğu halde meccanen ifa-yı hidmet  edip her üç senede bir kere tebdil kılınmak hususları daire-i mezkura nizamnamesinin birinci ve ikinci ve üçüncü bentlerinde muharrer olarak ve mumaileyhim maruf ve muteber zevatdan olup Tarabya’da sakin olduklarına  ve ber vech-i mezkur ahali tarafından azalığa intihab kılınmış bulunduklarına binaen içlerinden münasiplerini reis-i sani ve sandık  memuru tayin etmek üzere ol vechle üç sene müddetle meclis-i mezkur azalığına icra-yı memuriyetleri bi’t-tensib mezkur arzuhal tercümesiyle beraber leffen takdim kılınmağın irade-i aliyye-i vekaletpenahilerine tevafuk eylediği halde ifa-yı muktezası babında emr ü ferman hazret-i menlehü’l emrindir.   

 Fi 13 temmuz 1281    (Miladi :25 Temmuz 1865)

 

BELGENİN ANLAMI : Tarabya’daki belediye  dairesi azalığına Yaver Paşa , Mösyö Antin Pizani ve Mösyö Barid Lokas , Mösyö Çira Andonaki , Mösyö Corc Zarifi , Mösyö Ajerdiri’nin tayin edilmesi ile ilgili verdikleri arzuhalin Sadarete sunulması.. (Sultan Abdülaziz Devri)

Resimlerin Görüntülenmesine İzin Verilmiyor
Resimleri Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

REFERANS :Başbakanlık Osmanlı Arşivi

 YEDİNCİ BELGE :

Zabtiye Nezareti

Mektubi Kalemi

Aded : 1323

 
       Beyoğlu’nda kain  Sen Benuva nam Fransız Mektebi talebelerinden yetmiş kadarı bugün rıhtımdan romörköre rakiben bera-yı tenezzühe Tarabya’ya gidip ve Fransa Sefarethanesi bahçesinde gezip akşam üzeri avdet eyledikleri ve mezkur romörköre limandan bir  çavuş erkab edilmiş olduğu maruzdur.Ol babda emr ü ferman hazret-i menlehül emrindir. Fi 3 Temmuz 1317 

 (Miladi :16 Temmuz 1901-Sultan II. Abdülhamid Devri.)

 Zaptiye Nazırı

 BELGENİN ANLAMI : 70 kadar  Sen Benuva  Fransız  Lisesi öğrencisinin rıhtımdan römorköre binip Tarabya’da Fransız Sefarethanesi’ne  gidip gezdiklerine dair  Zaptiye Nezareti’nden  ilgili makama yazılan belge.